В Иркутске возник конфликт вокруг строительства храма РПЦ на природной территории

Весной этого года жители Приморского района Иркутска неожиданно узнали, что в роще на ул. Безбокова планируется строительство храма имени Александра Невского на 600 прихожан. Для иркутян это стало шоком - данная зеленая зона является любимым местом отдыха и прогулок. Видеть под своими окнами вместо деревьев столь крупное религиозное сооружение, о котором никто не спросил их мнения, местные жители явно были не готовы. К тому же публичные слушания если и были, то проводились в тайне - по крайней мере, население о них не знало.
Фото: Vk.com
Ситуацию обострило то, что в мае 2016 года ради строительства храма были вырваны саженцы молодых деревьев, которые посадили в роще совсем недавно - в апреле.
Фото: Vk.com
Жители организовали сход в защиту зеленых насаждений, начали сбор подписей и отправку жалоб в иркутскую администрацию. По состоянию на июль 2016 года собрано электронных и бумажных подписей около 600.
Администрация Иркутска отвечает, что стройка согласована и жители уже никак не могут на это повлиять. На месте уже прошли бурильные работы, предшествующие стройке.
В то же время люди, проживающие по соседству с рощей, в Приморском микрорайоне Иркутска и поселке ГЭС, говорят, что они не против храма и православия. Они лишь просят перенести его в другое, более подходящее место и даже предлагают альтернативные площадки для этого.
Материалы по проблеме:
В Иркутске поставили палатки в роще, где строят храм
В иркутском микрорайоне Приморский жители 27 октября установили палатки под забором стройки храма в знак протеста против строительства в роще.
Активисты намерены оставаться здесь на ночь. Об этом сообщает "Сибирьмедиа".
"Люди постоянно подходят, разговаривают, приносят горячие напитки и перекус, поддерживают. Ждём сейчас ещё людей, они принесут гитару, будут играть в бадминтон, отдыхать. Подходят сторонники строительства храма, мы им показываем различные документы, убеждаем встать на нашу сторону и бороться за сохранение рощи вместе", — рассказала ИА "Ирсити" одна из активисток, Анна Дузенко.
Жители Приморского микрорайона требуют сохранить зелёную зону, часть которой вырубается под строительство православного храма во имя святого Александра Невского. Храм возводится на территории безымянного сквера (в границах улиц Безбокова, Мухиной, Захарова). По проекту храм должен быть высотой в 18 этажей, с куполами по 50 метров, и стать самым большим религиозным сооружением в городе.
Впервые о строительстве храма на 600 прихожан на месте рощи в Приморском стало известно в 2012 году. В 2016-м местные жители собрали почти 200 подписей против строительства храма, а также создали петицию на имя президента Владимира Путина на портале Change.org, которая набрала 570 подписей. Жители выступили против уничтожения зоны рекреации, которая является единственной в микрорайоне.После этого мэр Дмитрий Бердников остановил строительство и пообещал больше трогать эту зелёную зону.
Через пять лет новый мэр Руслан Болотов возобновил строительство. В конце августа 2021 года участок рощи оградили забором. Застройщики планируют возвести объект до 2024 года. Во время пресс-конференции 21 октября исполнительный директор по строительству храма Алексей Кожевников отказался назвать сметную стоимость объекта, сказав. что строительсво ведется на меценатские деньги. Бывший замгубернатора Иркутской области Юрий Курин, выступавший со стороны противников застройки рощи в Приморском, напомнил, что в 2011 году строительство храма оценивалось в 1 миллиард рублей. Он предположил, что сейчас, с учетом роста стоимости строительных материалов, сумма может приблизиться к 2 миллиардам.
Заммэра Иркутска Евгений Харитонов на совещании в сентябре 2021 года заявил о невозможности отозвать разрешение на строительство храма, поскольку это не предполагается законом. По его словам, его можно оспорить только в судебном порядке. При этом чиновник отметил, что разрешение было выдано на законных основаниях.
Пять активистов обратились в Свердловский районный суд Иркутска с требованием отменить разрешение на строительство. Первое судебное заседание состоится 11 ноября.
Фото: "Сибирьмедиа", "Экопротесты.Россия"
В Иркутске вызвали полицию на крестный ход в роще
23 октября в Приморском районе Иркутска прошел крестный ход на месте строительства будущего храма Александра Невского. Для его строительства планируют вырубить рощу. Местные жители хотят сохранить зелёную зону и выступают против вырубки деревьев.
Во время крестного хода, на котором, как сообщает Readovka, «90% участников оказались «мужиками спортивного вида», очевидцы вызвали полицию. В условиях пандемии, массовое скопление показалось горожанам возмутительным. Полиция пообещала «разобраться».
Жители микрорайона Приморский в Иркутске разделились на два лагеря — одни выступают против возведения нового храма. Другие, напротив, хотят храм побольше. Свидетельства жителей приводят Вести Иркутск:
«Я живу в этом районе порядка 13 лет. Я считаю, что городу нужны парки, а не культовые сооружения, которых в нашем городе более чем достаточно. Мне не нужен бесконечный колокольный звон, которого мне хватает от действующей церкви», — говорит житель Иркутска Вячеслав.
«Очень нам нужен новый храм. Просторный, большой. Этот пустырь, здесь ничего нет. Полиция говорит, что здесь преступления происходят. Кражи, чуть ли не изнасилования», — говорит житель Иркутска Павел.
Председатель комитета по градостроительной политике Евгений Харитонов заявил, что территория, на которой возводится здание, останется местом отдыха горожан. Строение органично впишется в ландшафт зеленой зоны: парк вокруг храма будет доступен для прогулок. Ограждения у церкви не будет.
Архитектор — Андрей Красильников прокомментировал ситуацию: «Место для нового храма выбиралось тщательно, чтобы свести к минимуму ущерб рекреационной зоне. Территория, прилегающая к новой церкви, будет благоустроена: здесь установят скамейки, обустроят дорожно-тропиночную сеть, взамен снесенных 37 проведут высадку 102 деревьев и кустарников. Рядом с храмом предполагается разместить небольшую парковку на шесть автомобилей — этого достаточно для обеспечения хозяйственных нужд».
Пятеро активистов (Наталья Калёнова, Ольга Чемякина, Наталья Лысенко, Анастасия Хрыкина и Анна Скороходова) 15 октября обратились в Свердловский районный суд Иркутска с требованием отменить разрешение на строительство. Первое судебное заседание состоится 11 ноября.
Под строительство храма выделен участок в 0,7 гектара в районе пересечения улиц Безбокова и Захарова.Земля под строительство была выделена в 2012 году, в 2013-м Росреестр утвердил назначение участка под возведение религиозного объекта.
Захват Невского Лесопарка в Ленинградской области
Борьба за Невский лесопарк – одна из самых продолжительных в истории петербургской градозащиты. Общественное движение «Охтинская дуга» вместе с другими активистами и местными бизнесменами ведет ее на протяжении более чем 15 лет, однако на стороне противостоящего им фонда «Покровский» остаются большие властные ресурсы и навыки бандитских войн из 90-х годов.
Главная проблема, которая вынудила активистов начать противостояние, заключалась в том, что «Покровский», получивший в 2003 году 644 Га территории Лесопарка в аренду на 49 лет, сразу же приступил к масштабным рубкам леса, который в ходе юридических махинаций бел передан из Лесного фонда Росимуществу. Эпизодические рубки продолжаются и сегодня, так как этнопарк «Богословка» постепенно расширяется и пополняется новыми копиями старинных русских построек, привлекающих в Невский Лесопарк все больше туристов.
На задворках "Богословки". Апрель 2018. Фото
Сама идея строительства этнографического парка, состоящего из копий утраченных исторических построек, не вызывает у градозащитников никакого негатива. Их удивляет только выбранное для ее реализации место: «Для реализации этой красивой идеи выбили участок в лесопарке на окраине Петербурга. Можно подумать, что Петербург нуждается в притоке дополнительных туристов и для этого надо вырубать лесопарк». – сказала «Активатике» участница «Охтинской дуги» Анастасия Плюто.
Кроме того, особенно в свете последних событий в Кемерово, серьезные опасения у градозащитников вызывают сами деревянные строения, возведенные без учета требований пожарной безопасности. Главная туристическая достопримечательность «Богословки» – грандиозная Покровская церковь, копия храма 1708 года постройки, венчавшего Вытегрский погост и сгоревшего в XX веке. По свидетельству активистов и туристов, в храме регулярно проводятся богослужения, хотя он до сих пор официально не введен в эксплуатацию и даже не передан в управление русской православной церкви. Многочисленные жалобы на этот факт в различные ведомства заканчиваются одним и тем же: проверяющие не замечают служб внутри помещения и утверждают, что все они проходят только на улице около храма.
Информационный щит на территории "Богословки". Фото
«Когда я туда заходила, мне было не по себе. Все люди втискиваются по одному в маленькую дверь, для прохода в которую даже мне приходится согнуться, а потом стоят со свечами в деревянном помещении, из которого нет другого выхода». – говорит Анастасия Плюто.
Перспективы легализовать деревянную Покровскую церковь сегодня практически отсутствуют: в распоряжении активистов есть ответ из региональной прокуратуры, которая подтверждает тот факт, что здание было построено с нарушениями, которые необходимо устранить для введения его в эксплуатацию. О каких именно нарушениях идет речь, в ответе не говорится, однако, по всей видимости, это не волнует владельцев постройки – фонд «Покровский».
Дело в том, что участок под строительство и все 644 Га лесопарка были выделены «Покровскому» при содействии РПЦ, помогала местная епархия и собирать деньги на строительство храма. Однако передача храма в ведение РПЦ лишит фонд возможности монетизировать его существование. «Для того, чтобы построить эту церковь, благотворительный фонд «Покровский» заключил договор с РПЦ, без помощи РПЦ этот участок им бы просто не выделили, он был выделен как целевой – под строительство храма. Но, как только церковь будет возведена, Покровский фонд будет обязан передать ее в собственность РПЦ. А пока церковь считается недостроенной, то они не обязаны ее отдавать» – объясняет Анастасия Плюто.
Беспрецедентность ситуации, сложившейся вокруг Невского лесопарка, активисты и независимые СМИ связывают с заинтересованностью в этом участке крайне влиятельных чиновников и бизнесменов, приближенных к Владимиру Путину. Среди них фигурируют заместитель полпреда Путина в СЗФО Любовь Совершаева, бизнесмен Илья Трабер, построивший на границе лесопарка особняк, бывший глава петербургского Росимущества Михаил Блинов и глава фонда «Константиновский дворцово-парковый ансамбль в Стрельне» Геннадий Явник.
Наш канал в Telegram – подписывайтесь, чтобы быть в курсе проблем, акций, новостей и аналитики из мира гражданского активизма
Фото обложки
Храм РПЦ в Махачкале - "попытка столкнуть людей лбами"
В Интернете появилась петиция - буквально крик о помощи жителей Махачкалы. Авторы просят не допустить строительства православного храма имени Александра Невского на берегу озера. Под застройку подпадает около 1 гектара парка Ак-Гёль. На карте парк обозначен желтым цветом.
Фото: Инстаграм
Ак-Гёль и без того крошечный - всего 6,5 гектара, а город вокруг него буквально задыхается от уплотнительной застройки: новые дома растут, как "грибы после дождя".
Мало того, что берега одноименного озера Ак-Гёль застроены вдоль и поперек, так еще и его акватория засыпается для возведения новых зданий. Власти Дагестана постоянно клянутся (см. видео ниже), что ничего такого не допустят и все запретят... однако разгул застройщиков только набирает обороты, лишая горожан последних мест отдыха.
Этот репортаж был снят еще пару лет назад - и с тех пор ситуация только ухудшилась.
В общем, храм РПЦ стал последней каплей, переполнившей чашу терпения махачкалинцев.
Первые сообщения о том, что патриарх Кирилл "благословил" строительство храма в Махачкале, появились еще осенью 2016 года. Правда, было не вполне понятно, какой именно участок отводится под культовое сооружение.
А в середине мая нынешнего года махачкалинцы обнаружили забор, которым огородили участок на границе парка Ак-Гёль... и поползли слухи, что храм будет именно здесь.
Когда все стало окончательно ясно - возмущению махачкалинцев не было предела. Новая стройка отбирает у них последний островок свободы и чистого воздуха, где можно было погулять с детьми и полюбоваться на водную гладь!
Фото: Инстаграм
Жители Махачкалы считают, что проект храма в парке - это не только желание распорядиться общественным местом без согласия населения, но также возмутительная попытка "столкнуть лбами" людей разных национальностей и конфессий.
"Под строительство собора определили парк, зная, что общественности, в основном состоящей из мусульман, будет сложно протестовать против строительства объекта христианского культа. Это цинизм... не поддающийся описанию!", - пишут авторы петиции, направленной в адрес патриарха Кирилла, федеральных и местных чиновников.
При этом местные христиане и русские жители были первыми, кто выступил против храма в парке, подчеркивается в петиции.
Фото: Твиттер
"Сквер отбирают у всех горожан. У всех сразу, не интересуясь ни национальностью, ни тем, кто какому богу молится. И особый цинизм в том, что даже тут людей пытаются столкнуть лбами. Для этого части ограбленных, а именно "русскоязычному меньшинству", скармливается мысль, что это делается в его интересах. Что тем самым отстаивается его право на существование, жизненное пространство и отправление религиозных обрядов.
И, спрятавшись за спинами доверчивых людей, потихоньку разжигая взаимное недовольство, слушая аргументы обеих сторон, которые очень скоро сведутся к выяснению, кто тут коренной житель, а кто оккупант, можно делать все, что заблагорассудится, и тащить столько, сколько сможешь.
При этом власти практически защищены от возможных нападок. Любой дагестанец, заговоривший о недопустимости строительства на этом участке, автоматически становится "националистом" и "религиозным фанатиком".
И нужно быть два раза круглым идиотом, чтоб не понимать, насколько такой расклад осложнит те же межнациональные отношения.
И это все настолько омерзительно, что я могу только бесконечно отплевываться", - считает Светлана Анохина, коренная жительница Махачкалы в 7-м поколении.
По мнению Лейлы Алиевой: "Берег несчастного озера Ак-Гёль и так вовсю застраивается ресторанами, а теперь ещё и собор хотят втиснуть. Парк нужнее горожанам, христианам в том числе!".
В комментариях к петиции поддержку махачкалинцам высказывают жители других городов России - Москвы, Петербурга, Томска, Нижнего Новгорода, Калининграда, где РПЦ также пыталась (или даже сумела) поставить храмы в парках вопреки мнению населения. В ряде случаев парки удавалось спасти от застройки.
Кстати, в начале 2017 года махачкалинцам уже удалось успешно защитить парк им. Ленинского Комсомола. В результате протестов строительство в нем было отменено главой Дагестана.
Митинг "против мракобесия" в Петербурге
Левые организации Петербурга провели 5 февраля митинг «Антиклерикализм-2017» на площади Чернышевского. Место и время было выбрано не случайно. Как отметили организаторы, акция символично проходила у памятника выдающемуся просветителю, демократу, революционеру, человеку, известному своим непримиримым отношением к невежеству, мракобесию, к церковникам, стоящим на охране деспотической власти.
День 5 февраля в истории России отмечен как минимум дважды: в 1918 году в «Газете Временного Рабочего и Крестьянского Правительства» был опубликован Декрет Совета Народных Комиссаров «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», в 2017 году – официально передан под управление Русской православной церкви на полвека Сампсониевский собор в Санкт-Петербурге.
Акция была согласована и прошла мирно, под лозунгом «Вставайте против мракобесия!».
В организаторах и среди участников мероприятия были представители таких организаций, как Объединённая коммунистическая партия, РКСМ(б) - Революционный Комсомол, Российский Объединённый Трудовой Фронт РОТ ФРОНТ, Марксистская Тенденция (1917.com), Российский комсомол — РКСМ.
Собравшихся на митинге было не более 100 человек, в основном, это были люди молодого поколения. Выступающие поясняли, что передача Исаакиевского собора Русской православной церкви по множеству причин противоречит Конституции России, создаёт опасный прецедент решения важнейших для общества и граждан вопросов по сговору отдельных представителей власти и церкви.
Видео: выступление Евгения Козлова, секретаря исполкома Ленинградской организации Российской партии коммунистов
Алексей Стаббз, Первый секретарь ЦК РКСМ(б), член ЦК РОТ ФРОНТ рассказал "Активатике" подробности того, как готовились к акции и для чего:
- Цель акций - обратить внимание на общую тревожную тенденцию наступления религии на светское государство. Тема передачи Исаакия - важная, но ей не ограничивается общая проблема клерикализации общества. Поэтому мы проводим акцию "Антиклерикализм", приурочивая её к вступлению в силу знаменитого советского декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви. Сегодня мы видим, как мракобесы наступают по всем фронтам, пытаясь проникнуть в школы, вузы, в научное сообщество.
Вместе с тем, передача Исаакиевского собора имеет важное символическое значение, и если горожане позволят отдать его, то это поставит под удар целое множество музеев и исторических зданий не только в Питере, но и по всей России. По сути мы наблюдаем новую волну приватизации - здание музея, который принадлежит всему обществу, передаётся частной организации, которая будет получать дотации из городского бюджета, а сама получать прибыль от экскурсий. Это недопустимо.
К сожалению, мы видим, что Смольный (губернатор Полтавченко в первую очередь) стоят на стороне мракобесов. Так, чиновники отклонили более десяти вариантов мест проведения мероприятия, предложенных инициаторами, включая уже привычные - Марсово поле, Пионерская площадь, Александровский парк, площадь Ленина и другие. Мы не считаем это случайностью (наши оппоненты проводят акции без проблем), это сознательная попытка заглушить нарастающий протест против приватизации культурного достояния религиозными организациями.
Все выступавшие подчёркивали свою оппозицию в отношении либерально настроенной части общества. Александра Маркевич, градозащитница в своём слове попросила обратить внимание на то, что именно либералы допустили возможность «реституции», при этом она отметила, что Исаакиевский собор не может даже при этом законе подпадать под его действие, потому что не принадлежал церкви никогда. И тем не менее, Александра Маркевич призывала людей выступать против возвращения церковного имущества в принципе.
Видео: выступление Александры Маркевич
Прохожие интересовались, что происходит на площади, вступали в споры в толпе, но в целом очень интеллигентно.
Одна особа из старшего поколения подошла к юной активистке, державшей плакат «Не отдадим Исаакий РПЦ», и спорсила:
- А что такое РПЦ?
- Русская православная церковь.
- Вот дуракам делать нечего…
- Каким именно? – уточнила девушка.
Но мудрая прохожая молча удалилась по своим делам.
Абсурдности происходящему добавила компания, прошествовавшая по противоположной стороне Московского проспекта. Увы, нам не удалось их сфотографировать. Впереди шёл человек, нёсший крест на шесте, за ним шёл человек с красным фонарём-лампадой на шесте. Их сопровождали семенящие ещё пять человек в длинных юбках и платках на головах. Митинг к этому времени подходил к концу, многие участники заметили странную процессию.
- К нам идут, сейчас будет весело, - сказал один из левых флагоносцев.
Но крестоносцы так и ушли куда-то в своём направлении. Веселья не получилось.
Протест защитников Исаакия будет, несмотря на отказ в согласовании
Митинг 28 января в защиту Исаакиевского собора, против передачи его РПЦ, власти Петербурга не согласовали. Сослались на якобы другое мероприятие в том же месте, в тот же час. Но защитники собора все равно соберутся! Акция пройдет в формате встречи с депутатами: в субботу, 28 января, в 13:00, на Марсовом поле. На встречу придут депутаты петербургского Заксобрания Борис Вишневский, Оксана Дмитриева, Алексей Ковалев, Максим Резник, Сергей Трохманенко и, возможно, другие. Будут и многие известные петербуржцы. Встреча с депутатами не требует согласования в мэрии.
"Нам с вами не надо в чем-то друг друга убеждать со сцены и выражать свое мнение на плакатах и транспарантах. Наша главная задача – показать, что нас много. Только тогда власть прислушается к нам и ей придется выполнять нашу волю. Для того, чтобы узнать друг друга на этой встрече, мы предлагаем вам прикрепить к одежде синюю ленту - давний символ петербургского градозащитного движения", - призывает депутат Вишневский в своем блоге.
Акция может быть гораздо более массовой, чем планировалось. Вчерашние провокационные высказывания телеведущего и депутата Госдумы Петра Толстого о защитниках Исаакия возмутили гражданское общество. Петербуржцев, неравнодушных к судьбе города, оскорбляют и делят по национальному признаку. И, наверное, лучшим ответом на поведение Толстого будет мобилизация протестующих.
Напомним, что губернатор Петербурга Георгий Полтавченко своим указом передал РПЦ Исаакиевский собор, который никогда не принадлежал церкви. Жители Петербурга требуют сохранения Исаакия в собственности города, как музея. Проведено несколько массовых акций, флешмобы, подан иск в суд, собраны 200 тыс. подписей.
Исаакий на острие противостояния – музей или храм?
Заявление правительства Санкт-Петербурга о передаче РПЦ Исаакиевского собора вызвало горячий протест и ожесточённые споры. Противники «реституции» уже собрали более 100 000 подписей, а сторонники заявляют о необходимости соблюсти справедливость и призывают к спокойствию. Между тем, на стороне протестующих весьма тяжеловесные аргументы и факты.
«Не нужно строить баррикады и вновь пытаться устраивать революцию. Мы это прошли и слишком дорого за это заплатили», – заявил председатель экспертного совета РПЦ по церковному искусству, архитектуре и реставрации, член патриаршего совета по культуре Леонид Калинин. Представители РПЦ и Смольного считают, что конфликта нет. Об этом заявили вице-губернатор Михаил Мокрецов и юрист патриархии игуменья Ксения Чернега, отвечая на вопрос «Фонтанки» о том, почему не было создано конфликтной комиссии экспертов.
Тем не менее, скандал налицо и во что он вскоре выльется, предположить трудно.
В сети работают достаточно популярные группы «Защитим Исаакиевский собор»: В ФБ и ВК.
12 января 2017 года молодые люди встали перед собором на колени и прочитали несколько статей из Конституции РФ.
«Мы посчитали, что, несмотря на то, что передача собора осуществляется на основании федерального закона, и РПЦ давно ждет его в свою собственность, нас как граждан, что-то коробит. У нас прописано, что церковь отделена от государства, но складывается ощущение, что это не так. Она получает земли, получает одобрения на крестные ходы», — рассказал «Росбалту» один из организаторов акции Алексей Назаров.
Корреспондент Activatica встретился с несколькими экспертами, которые представили аргументы противников передачи музея в бессрочное и безвозмездное пользование церкви.
Распространяется миф, что мы обязаны передать собор. Нет, мы не обязаны!
Депутат Законодательного Собрания Санкт-Петербурга, руководитель фракции «ЯБЛОКО» Борис Вишневский:
«Зачем нужен собор церкви, что мешает пользоваться им сейчас – этот вопрос я задаю епархии и не получаю ответа. Сейчас там проводятся регулярные службы, и никто не препятствует. На мой взгляд, есть единственный мотив – финансовый.
Епархия хочет получить в пользование отреставрированный за городские деньги уникальный объект. Далее ситуация сложится так, что город должен будет его содержать, а епархия будет бесплатно пользоваться. При этом ещё и получать доходы, которые она называет пожертвованиями».
«Московская патриархия ожидает, что работы по поддержанию здания Исаакиевского собора после передачи его РПЦ будут вестись за счёт субсидий. Поскольку это объект ЮНЕСКО, возможно, здесь городские субсидии должны быть задействованы», – рассказала глава юридической службы Московской патриархии игуменья Ксения (Чернега)
«Я как налогоплательщик готов платить деньги на содержание государственного музея, но не готов давать их на содержание храма. Это вполне обоснованная позиция. Я полагаю, что есть все основания им отказать.
Собор не предмет реституции, как некоторые пытаются представить.
Исаакиевский собор построен за счёт казны Российской империи и всегда находился в собственности государства. Он никогда не передавался церкви. Он не был приходским храмом, потому что приходской храм содержится за счёт прихода.
С какой стати передавать РПЦ собор, который был построен и который реставрировался за счёт денег налогоплательщиков, верующих разных конфессий и неверующих?
Если уж разговор зашёл о реституции, то нужно подчеркнуть ещё вот что.
При советской власти репрессиям подверглась значительная часть общества. Так почему реституция распространяется только на религиозные организации? Откуда такая привилегия?
Почему люди, подвергшиеся политическим репрессиям, получают унизительные мизерные компенсации, но им не возвращают отнятые квартиры? Почему крестьянам не возвращают отнятые дома и земли?
И не слышно, чтобы церковь выступила за восстановление справедливости. То есть нам отдайте, а другим, что называется – бог в помощь? Это неправильно.
Кстати, напомним, что администрация Санкт-Петербурга 2 сентября 2015 года отказала в передаче собора церкви. В первую очередь, по финансовым соображениям – у города не будет средств содержать такой сложный объект, если он перейдёт епархии.
Что изменилось с тех пор? Ничего.
Обещают, что собор останется музеем. Это малообоснованные слова. К примеру, Министерство культуры дало разъяснение, что будет очень сложно совмещать музейную и религиозную функции».
«Мы полагаем, что при передаче Исаакиевского собора сохранение за ним нынешних музейных функций возможно лишь теоретически. Совместное использование музея и действующего храма сопряжено с целым рядом сложностей, в том числе кардинальным различием предметов реализации музейных и религиозных функций», – пояснили в министерстве.
«Вход в храм является бесплатным по определению. Сегодня собор содержится, реставрируется за счёт доходов музея. Если они резко сократятся, что будет дальше? Я скажу. Губернатор Полтавченко придёт к нам и скажет: дайте денег на спасение уникального памятника. Дайте денег на сохранение культурного наследия. А где взять эти деньги? Это серьёзная проблема!
Не надо создавать проблему! Не надо ставить депутатов перед выбором – у кого отнять, чтобы дать на Исаакиевский собор, который безвозмездно передан епархии.
Давайте оставим всё как есть, заключим соглашение, которое будет гарантировать соблюдение интересов и верующих, и музея. Не вижу никаких проблем с этим.
Представители РПЦ увещевают: не надо строить баррикады. Так сегодня баррикады строит именно епархия. Своим стремлением заполучить всемирно известный музей – символ Санкт-Петербурга и России – провоцирует серьёзный конфликт.
При этом распространяется миф, что мы должны выполнять закон, то есть обязаны передать собор. Нет, мы не обязаны! Закон позволяет органу власти или передать, или отказать в передаче. Так и случилось в 2015 году. Отказали и отказ не был оспорен».
Вокруг Исаакиевского собора возникает гражданский раскол
Заместитель председателя Санкт-Петербургского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры Александр Кононов:
«Безусловно, решение о передаче собора РПЦ может повлечь за собой целый ряд негативных последствий.
В первую очередь нарушится деятельность эффективного учреждения культуры, которое ведёт большую научную и просветительскую работу. Если появится новый пользователь, значит, музей должен либо полностью свернуть свою работу, либо существенно её сократить. Он и так уже пострадал – недавно передал церкви Смольный собор и Сампсониевский храм.
Второй серьёзный негативный момент – невозможность продолжения грамотных, научно обоснованных реставрационных работ. С методической и практической точек зрения этот памятник очень сложный. Сложные материалы, сложные конструкции. Опыт, который был накоплен у музея за несколько десятилетий, фактически окажется отставленным в сторону. Новому пользователю, не имеющему знаний и опыта в такого рода работах, придётся с колёс погружаться в очень специфические и непрофильные для него материи. Я думаю, что это может привести к деградации памятника. Ущерб будет нанесён и переоценить его невозможно. Ведь сегодня реставрационные работы идут в соборе постоянно. Если не глобальные какие-то работы, то поддержание, консервация. Это требует научных методик, грамотных специалистов и привлечения научных сил, в том числе, со стороны.
Третий момент – вокруг Исаакиевского собора возникает гражданский раскол. Вместо того, чтобы объединить усилия всех заинтересованных сил вокруг сохранения и поддержания выдающегося памятника, начнутся протесты. С обеих сторон посыплются обвинения, выпады в адрес друг друга. В то время, как в мире есть огромный опыт совместного распоряжения такими реликвиями. Церковь и государство мирно сосуществуют, управляя многими известными историческими и культурными объектами. Здесь нет объективного внутреннего противоречия: только музей, или только церковь. Можно выстроить нормальную гармоничную систему использования памятника».
500 миллионов прибыли собора-музея в результате его передачи РПЦ «исчезают»
Депутат Законодательного Собрания Санкт-Петербурга, руководитель фракции «Справедливая Россия» Алексей Ковалёв
«Исаакиевский собор зарабатывает в год 850 миллионов. Значительная часть денег отправлялась на реставрацию разного рода городских объектов, не только самого собора. Это «Спас на крови», Сампсониевский собор, Смольный собор.
За счёт этих денег планируется ремонт новых помещений, полученных музеем взамен переданных епархии Смольного и Сампсониевского соборов. Эти объекты, находящиеся в жутком состоянии, требуют ремонта, который продлится не один год.
Сотни миллионов рублей, зарабатываемых Исаакиевским собором, должны идти на ремонт и реставрацию памятников истории и культуры Санкт-Петербурга.
Если церковь хочет направить часть этих денег на ремонт своих объектов, то можно было договориться с губернатором и перераспределить расходы в рамках бюджета. Тут нет проблем. В бюджете заложены субсидии на ремонт исторических объектов, переданных в собственность церкви.
Сейчас у меня состоялась неприятнейшая переписка с губернатором. Я писал, что нужно выделить деньги на восстановление церквей, приходы которых не могут сделать это сами. Есть ряд храмов, которые нужно восстанавливать как знаковые объекты для Санкт-Петербурга. А в ответ губернатор пишет – мы уже даём 30 миллионов из бюджета, и хватит вам.
И вот до 500 миллионов прибыли собора-музея в результате передачи его РПЦ «исчезают». Их невозможно будет контролировать, управлять ими. РПЦ может пустить эти деньга на новые храмы, на закупку оборудования, заграничные поездки, на что угодно.
Ещё одна серьёзная проблема – церковь не может использовать собор в коммерческих целях. Экскурсии, это коммерческая деятельность. Создаётся криминальная ситуация. Они говорят, что будут брать пожертвования, как это происходит сейчас в Казанском соборе. Но там беркут в год примерно 2 миллиона рублей, а тут речь идёт о сотнях миллионов…
Я считаю, что более идиотского решения (чем решение о передаче собора епархии – прим. Activatica) трудно себе представить».
Екатеринбург: крепкие бритоголовые мужчины хотят храм-на-воде
"Строим храм! Строим храм!". Хор мужских голосов и бурные, переходящие в овации аплодисменты гремели в начале декабря в Доме писателей в Екатеринбурге. Общественные обсуждения строительства нового культового объекта в городе были, по сути, сорваны. Противникам так называемого "храма-на-воде" не дали слова. Их заглушили, "затопали" и "захлопали" крепкие мужчины, свезенные в помещение примерно за час до мероприятия, отмечают очевидцы.
"На обсуждение ситуации вокруг храма-на-воде Русская медная компания (РМК) привела компанию, судя по всему, бойцов охранных предприятий. И автор проекта Голобородский, и руководитель строителей Пузанков прямо-таки сияли от гордости оттого, как ловко провели этих интеллигентишек. Бойцы за час до назначенного времени по команде заполнили зал, а когда неорганизованная публика попыталась устроить общение в фойе, оттеснили ее к углам, плотным тройным кольцом окружив подиум. Вглядитесь в эти лица: вот они, гордость и слава Екатеринбурга, защитники веры. Вот, кто рукоплещет идее храма в акватории и аргументирует свою позицию в споре возгласами: "Архитекторов - на мыло!"
Вот Ваша опора, Игорь Алтушкин! Во для кого Вы строите свой храм!", - так описал происходившее один из участников слушаний.
Правда, общественники не растерялись и решили организовать 7 декабря обсуждения сами - сняв для этого помещение и заплатив за него по 100 рублей с человека.
А дело вот в чем. Козицын и Алтушкин, совладельцы УГМК и РМК (тех самых компаний, которые стоят за проектами Томинского ГОКа под Челябинском и добычи никеля на Черноземье) решили осчастливить население еще одним начинанием. А именно - воздвигнуть в Екатеринбурге огромный православный храм им. Святой Екатерины. И не где-нибудь, а обязательно в акватории Городского пруда, на искусственном острове.
Выглядеть все это должно как-то так (то ли московский храм Василия Блаженного, то ли петербургский храм Спаса на Крови?..).
Фото: E1.Ru
Проект уже согласован правительством Свердловской области. Правда, с екатеринбуржцами никто не посоветовался. И никто не принял во внимание то, что это место:
- и так переполнено храмами дальше некуда (в пределах шаговой доступности - несколько церквей);
- является для жителей излюбленной площадкой для прогулок и занятий спортом.
А кроме того, весь вид набережной, если объект культа все-таки построят, будет непоправимо нарушен.
Согласно опросам, против храма в этом месте выступает подавляющее большинство горожан. И они не сидят сложа руки: сами готовят общественные обсуждения по проекту (взамен тех, что сорвали бритоголовые охранники), записали видеоролики с известными людьми, выступающими против строительства. Вот, например, что думает о проекте известный кинорежиссер Владимир Хотиненко (одновременно и бывший архитектор, и человек воцерковленный):
А еще на сайте РОИ размещена петиция за отмену стройки на пруду. Если она наберет 100 тыс. голосов, то ее может рассмотреть Госдума.
В общем, можно констатировать одно. Не успели утихнуть страсти в связи с арестом юного екатеринбургского блогера Соколовского за ловлю покемонов в храме... как город сотряс новый "православный" скандал.
Почему-то без скандала у РПЦ в последнее время христианские ценности продвигать не получается. Не пора ли задуматься, что не так?
РПЦ гонят из школ: 100 тыс. подписей - еще не предел
Недавняя новость о том, что в российских школах собираются ввести изучение православия с 1-го по 11-й класс (и, скорее всего, эта идея будет поддержана), взбудоражила общество. Сразу активизировался сбор подписей против внедрения РПЦ в учебные учреждения. В настоящий момент их количество уже перевалило за 100 тыс. Люди призывают "Запретить преподавание в школах РФ предмета "Основы православной культуры", а также любого другого предмета, навязывающего детям религиозные взгляды".
Фото: freemuscle.ru
Петиция стала одной из самых популярных на Change.Org. Путина просят воспрепятствовать проникновению религии в процесс обучения.
И в самом деле - если он гарант Конституции, то должен вмешаться. Ведь нарушаются сразу несколько статей Конституции.
Статья 14:
Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
Статья 28:
Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.
Да и элементарная логика подсказывает: как можно заставлять изучать православие, например, мусульман? Чего добиваются власти?
Лучше бы РПЦ заняться улучшением собственной репутации, которая в последнее время - хуже некуда. Одни избиения, задержания и уголовные дела на московских активистов с целью "отжать" парки под застройку чего стоят! А призывы убивать противников власти? А безразмерные дачи в заповедных местах черноморского побережья?
Христианам стыдно за действия представителей церкви настолько, что они уже выходят на улицы с целью образумить РПЦ.
Христианская активистка Маша Рябикова на пикете против действий РПЦ. Фото: Facebook.com
Напомним, что сообщение о возможном введении предмета по основам православия в школах распространил "Коммерсант". В распоряжении "Ъ" оказалось письмо, разосланное 36 членам Федерального учебно-методического объединения (УМО) по общему образованию (создано приказом Минобрнауки РФ при Российской академии образования, занимается разработкой школьных программ). В документе предлагается оценить доработанную программу школьного курса "Православная культура". Если члены УМО поддержат проект, школы получат федеральные методические рекомендации по изучению "Православной культуры" в 1-11-х классах.
Заглавное фото: moi-portal.ru
"Скверный храм" не нужен жителям Останкино
Сразу после выборов в Госдуму, 19 сентября 2016 года, в сквер на ул. Новомосковской (район Останкино г. Москвы) заявились люди с бензопилами и стали валить вековые деревья. Судя про принесенному информационному щиту, работы здесь собирается вести "Трейдинг центр XXI век", а строиться будет православный храм с пристройками, парковками и крупным "офисным центром". Общая площадь, захваченная под культовое сооружение и "дополнения" к нему, составит 2,1 тыс. кв. метров, что лишит жителей зеленой зоны отдыха под окнами. При этом ранее на обустройство вырубаемого сквера было потрачено 40 млн бюджетных рублей.
Сразу же начался экстренный сбор подписей в Интернете с требованием к властям Москвы немедленно прекратить вырубку деревьев и строительство.
Все фото: Facebook.com
Конфликт вокруг этой стройки длится с 2013 года. Жители неоднократно собирались, останавливали работы, вызывали полицию, писали тысячи жалоб - но это не умерило аппетитов застройщика к земле, которая ему предоставляется бесплатно.
Храм, ради которого РПЦ и московская мэрия собирается уничтожить сквер, москвичи назвали "скверным". Ведь он сеет вражду между людьми и насильно "навязывается" жителям - как верующим, так и не верующим.
Иркутяне не хотят отдавать свой лес РПЦ и собирают подписи
Борьба за рощу на ул. Безбокова в Иркутске, о которой мы уже писали, продолжается. По последним данным, несмотря на сотни собранных подписей и обращений жителей, администрация города отступать не намерена. Чиновники говорят, что решение отдать участок посреди зоны отдыха иркутян под храм на 600 прихожан принято и пересмотру не подлежит.
На сайте change.org начат сбор подписей в защиту рощи от застройки. На 14 июля подписались более 100 человек. Кроме того, количество "бумажных" подписей приближается уже к 500.
Напомним, что в мае этого года только недавно высаженные в роще молодые деревца были вырваны с корнем для того, чтобы освободить место под будущий храм.
Ни дня без скандала. В Иркутске вырвали молодые саженцы, чтобы построить храм
В Иркутске развернута кампания протеста из-за планов властей построить на месте рощи на ул. Безбокова православный храм. Против строительства жителями Приморского микрорайона за несколько дней собрано 200 подписей, сообщается в группе "Сквер нам нужнее" "ВКонтакте".
По словам защитников рощи, это единственный озелененный участок в районе, где гуляют и стар и млад. Значительную его часть теперь предполагается уничтожить под храм на 600 прихожан плюс сопутствующие постройки и парковку.
"За последние годы я все меньше и меньше узнаю родные улицы. А что вы хотели? Вместо красивых рощиц - кафешки, вместо футбольных полей - бетонные высотки. А красавица Ангара стала серой картинкой - ну никак к ней не подобраться из-за подступивших со всех сторон "серьезных коммерческих и закрытых объектов"!
А теперь еще и это. Храм на 600 человек на последнем, по-настоящему ЗЕЛЕНОМ пятачке!", - возмущаются иркутяне в соцсетях.
Фото: ircity.ru
Особенное негодование жителей района вызывает то, что власти никак их не уведомляли о столь крупном проекте строительства и, разумеется, не спросили их мнения: "Я не берусь судить "активистов" и "прихожан". Считаю, что понять можно и тех, и других, но все же считаю, что такую "мелочь", как строительство храма исполинских размеров, нужно согласовывать с жителями района".
Публичные слушания по стройке были, однако жители о них ничего не знали - им не сообщили.
При этом пресс-служба администрации города Иркутска заявила журналистам, что проекта по строительству храма нет, сейчас всё находится на уровне идей, а в случае, если всё же будет принято решение по строительству, оно в обязательном порядке будет согласовано с жителями микрорайона.
Иркутяне продолжают сбор подписей, намереваясь довести их количество до 3 тысяч, а кроме того, пишут жалобы во все инстанции.
Кстати, в апреле озеленители посадили новые деревья - порядка 100 саженцев. Однако спустя всего две недели из-за планов постройки храма молодые деревца... вырвали! От них остались лишь пустые лунки. И вот как выглядит место сейчас.
Фото: https://vk.com/irkges